★《柴德赓手稿集》——国家图书馆出版社出版
柴德赓手稿集（全六册）由国家图书馆出版社出版，2023年2月。
前言
柴德賡（一九〇八—一九七〇）字青峰，浙江諸暨人，一九二九—一九三三年在北平師範大學史學系就讀，一九五二—一九五五年任北京師範大學歷史系教授、系主任。在柴德賡的人生經歷中兩度和北師大交集，對母校情有獨鍾；這裏是他走進學術的起點，也是結識陳援庵先生的地方，後來陳垣任北京師範大學校長，柴德賡在他的麾下從事教學工作；這裏也是他人生閃光的地方。一九七〇年柴德賡去世後留下大量古籍和遺稿，先後多次捐贈予公藏，目前還剩餘小部分遺書、遺稿，準備在“柴德賡集”出版後，部分捐贈給北京師範大學，如果柴先生在世的話，當然也會如此選擇。二〇二二年三月七日我到北京師範大學圖書館，向館方介紹柴德賡先生尚存的遺書、遺稿情况，擬向圖書館捐贈一批古籍和書稿。關於捐贈問題，在柴德賡去世後，家屬後代分批將古籍捐贈給復旦大學、江蘇師範學院、吉林省博物院，此後又將部分手稿捐贈給蘇州大學、蘇州市檔案館、國家圖書館、北京師範大學圖書館，使其成爲公共資源，這些公藏單位多與柴德賡先生的工作相關。由於分散各處，對於學者進一步研究帶來不便，於是《柴德賡手稿集》的出版极爲需要，此事也一直在計劃之中。經北京師範大學圖書館古籍特藏部楊健主任介紹，三月卅一日我們到國家圖書館出版社（文津街）拜訪了古籍編輯室南江濤副主任，經過詳細介紹後，雙方一拍即合，當即决定出版《柴德賡手稿集》，以滿足學術研究的需要。柴德賡的手稿，目前能够看到最早的是一九三〇年代的學術札記：《〈説文〉筆記》《識小録》和《潜知齋讀書記》（年代據用紙和書寫筆迹判斷），還有一九四〇年代的《〈鮚埼亭集〉謝三賓考》。從文獻的角度講，《〈鮚埼亭集〉謝三賓考》是柴德賡青年時代的重要考據文章，獲國民政府一九四五年度文科類大奬，且稿本、鈔本和《輔仁學志》抽印本保存完好，説明這篇文章在他心中一直占有頭等重要的位置。《〈鮚埼亭集〉謝三賓考》的三種版本現由國家圖書館收藏。《中國歷史要籍介紹》是柴德賡繼承陳援老“中國史學名著評論”經典課程的講課稿，目前能看到的有兩份講稿和部分書稿。第一份是一九五四—一九五五年在北京師範大學歷史系的講稿，第二份是一九五六至一九六一年在江蘇師範學院歷史系的講稿。兩份手稿後來經過喪亂，有小部分丢失。此次刊印的還有《中國歷史要籍介紹》初稿本，這是柴德賡的書稿，他從一九五七年起開始撰寫，由於運動不斷，寫寫停停，到一九六三年基本告成（一九六二年和中華書局簽訂過出版合同，友人收藏了金燦然的批准公文）。現查詢許大齡一九八一年所寫的《史籍舉要序》的底稿（網上拍賣品），當時整理《史籍舉要》所用底本是柴德賡的“講稿和油印講義”。通過這次整理，發現許大齡提到的“講稿”實際上是《中國歷史要籍介紹》初稿（保存下來的僅有紀傳體類部分），未采用北師大講稿作爲底本，這應該是經過他們商討後取舍的，最終整理出版現在的《史籍舉要》一書。這次刊印的《中國歷史要籍介紹》和《中國歷史要籍介紹》初稿，對於學者研究陳垣學術的一個重要分支——《中國史學名著評論》 陳援庵《中國史學名著評論》聽課筆記，余遜整理，柴德賡保存本已由上海人民出版社出版。會有極大的幫助。江蘇師範學院的講稿和《中國歷史要籍介紹》初稿現由蘇州大學博物館收藏；北京師範大學的講稿現由國家圖書館收藏。
《柴德賡手稿集》主要内容：
一、講稿類
《清代學術史講稿》是柴德賡一九四六—一九四八年在輔仁大學的講稿，劉家和先生主持整理，二〇一三年由商務印書館出版，書名爲《清代學術史講義》，這是根據柴德賡的講稿和李瑚的聽課筆記合編而成，由邱居里等釋文、校注。此次刊印其講稿，補足了出版時的缺失部分。清代學術史是史學研究的一個重要分支，柴德賡當年所下的功夫，通過這份講稿可以充分展現。該講稿現由國家圖書館收藏。柴德賡繼承陳援老的目録學研究，可以體現在批注本《書目答問補正》，二〇二〇年由商務印書館影印出版。一九四〇年代柴德賡曾作過兩册姓名録，這是他整理清代著作家學術的工具書，補充《書目答問補正》的内容。此次影印可以看到此工具書的全貌，領略那一代學者做學問的認真態度。《〈書目答問〉清代著述家姓名録》和《〈書目答問補正〉著作家姓名録》稿本現由北京師範大學圖書館收藏。柴德賡在輔仁大學、國立女子師範學院、北平師範大學和江蘇師範學院都開過中國通史課程，現在留存下來有兩部講稿（有殘缺），一是一九四七—一九四九年在北平師範大學史學系的講稿，另一爲一九五七—一九六二年在江蘇師範學院歷史系的講稿。作爲一個歷史學家，講授通史是基本功，通史和史學史二者爲必要充分條件，在這一點上柴德賡是做到了的，而且各有兩套講稿，是不同時期對史學教育經驗的積纍。柴德賡的通史講稿没有單獨出版過，主要是散失不全，釋文整理本擬放在《柴德賡集》之中，作爲研究者的參考資料，藉此出版《手稿集》之際影印出版，可先睹爲快。
二、讀書札記類
柴德賡留下很多讀書札記（有一些是直接寫在古籍的天頭上），現在僅《識小録》和《潜知齋讀書記》出版過整理本，手稿均未影印過，通過這些札記可以看到他做學問的路子和知識面。柴德賡對自己學術研究的精通程度曾排列過一個順序：宋史、明季清初史、清代學術史和目録學。他對於宋史下的功夫最深，時間最長，從他留下的遺書批著本《宋史》和諸多讀書筆記可以看到。《潜知齋讀書記》和《〈宋史〉札記》是他早年學習宋史的記録。藉此出版《手稿集》之際，將讀書札記合編一册，以饗讀者。
三、學術論文手稿類
《史學叢考》是柴德賡的學術論文集，由劉乃和整理，中華書局一九八二年出版，不乏一些經典的學術文章，目前可以搜集到的原稿并不多，此次將尚存的手稿刊載，可以領略作者的寫作過程，特别是自己的批改塗抹，也很重要，而這些在整理本中是看不到的。《柴德賡手稿集》的最後二册基本是他的論文手稿，然而有些并不全，留下遺憾，這正是歲月留下的痕迹，家屬作爲保存者已經盡力而爲，這也是“文革”時期造成的損失。還有值得一提的是《新民主主義文化》《社會主義革命與新民主主義革命》兩篇講課稿，是一九四九—一九五〇年間的手稿，可以看到柴德賡在接受新史學觀後的思想轉變，對於研究知識分子思想改造亦有幫助，均爲首次公布。柴德賡的終身職業是教師，教學是他要研究和不斷改進的工作；他有兩篇關於歷史教學的手稿，應爲同一内容，經過兩次改寫，題曰《當前中學歷史教學的一些問題》。《柴德賡手稿集》是即將整理出版的《柴德賡集》的一個組成部分。《柴德賡集》由著作、論文、書信、詩集、日記、古籍批注等部分組成，《手稿集》亦是一個重要内容。自二〇一四年啓動“柴德賡全集”項目後，商務印書館不斷出版單行本著作，爲《柴德賡集》出版奠定基礎，而《手稿集》的出版亦可窺探《柴德賡集》的部分原貌，這當然是件利在後學的事情。《柴德賡手稿集》除了有文獻價值之外，兼具書法欣賞價值。在陳垣門下，董作賓、臺静農、柴德賡、啓功、周祖謨、郭預衡、劉乃和、史樹青等都是享有盛譽的書法家，其中還産生過像臺静農、啓功這樣的書法大家。柴德賡青年時代酷愛“八法”，行草流利，米字骨架，董筆之風，後經張宗祥、沈尹默書法大家親授，形成飄逸風格，深得陳老校長的贊譽。通過《柴德賡手稿集》的出版，可以直觀欣賞他的書法風采，不輸同門佼佼者。《手稿集》的出版，要感謝北京師範大學圖書館楊健老師和國家圖書館出版社南江濤、潘雲俠老師，他們的辛勞促成此書的早日出版，這也是對柴德賡先生最好的紀念。
第一册
清代學術史講稿（輔仁大學）一
中國歷史要籍介紹及選讀（北京師範大學）一七五
第二册
中國歷史要籍介紹（江蘇師範學院）一
中國歷史要籍介紹（中華書局）二五五
第三册
中國通史講稿（北平師範大學）一
中國通史講稿（江蘇師範學院）二八三
宋遼金元史講稿（輔仁大學）四六九
第四册
《周季編略》目録叙例一
《三國會要》叙例九
修遼金宋史搜訪遺書條列事狀二三
《宋史記》凡例四三
《宋史》札記六九
《元史》札記八九
《朱子語類》論史一〇一
潜知齋讀書記一〇五
識小録一九三
清人筆記摘鈔三四七
《望溪集》摘鈔三六五
《穆堂類稿》摘鈔三七一
《資治通鑑補》自序三七九
《續通鑑紀事本末》目録三九五
徐樹人先生墓誌銘四〇七
胡身之墓碑四一一
《碑傳徵遺》目録四一五
《説文》筆記四三三
第五册
《鮚埼亭集》謝三賓考（手稿）一
《鮚埼亭集》謝三賓考（鈔稿）一八五
章實齋與汪容甫二七三
《歷代通俗演義》作者蔡東藩三〇七
《民國通俗演義》校記三二七
《資治通鑑》及其有關的幾部書三三三
王西莊與錢竹汀三八五
跋顧亭林《致歸元恭札》四四三
明代對外關係四五三
白居易與蘇州四八七
論唐代蘇州地區的經濟發展五一一
明末蘇州靈巖山愛國和尚弘儲五八一
第六册
元末農民大起義和明代高度中央集權的君主專制制度一
辛亥革命資料三三
新民主主義文化一四一
社會主義革命與新民主主義革命一七九
怎樣掌握歷史史料二三一
當前中學歷史教學的一些問題二三七
關於當前中學歷史教學中的基本問題二四九
文字學常識二七一
曆法問題二八三
年號問題二八九
《書目答問》清代著述家姓名録二九九
《書目答問補正》著作家姓名録四〇九
青峰書目四八九
Chai Niandong
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