他教课，内容丰富，深入浅出，引人入胜，凡听过他讲课的，有口皆碑；社会上对他的史学研究，久有定评。但对他善于书法和长于赋诗，则知道的人不多。他曾在六十年代担任过书法协会常务理事。他的同门启功学长曾称柴先生“精于文史，敏于词章，书法潇洒流畅，得张阆生先生（宗祥）之传”，是对他深有了解的评价。

 

    柴先生的诗，过去随写随失，未认真留稿，现存所遗诗钞二稿本，一本自题《青峰诗存》，是1926年他十八岁开始写的诗，约至1937年，是他后来补记的。三十年间，只抄存约二十题。一本自题《偶存草》，自1934年起至1964年。两本残稿，年代交插衔接，去其残缺散句，删其重复，其得诗134题，185首。已于1988年由其子女裒集，与他平日珍藏的师友墨迹合印成册，名《柴德赓教授纪念册》，由香港影印出版。

 

    柴先生的诗，自有特色，今不论，这里只谈他的书法有关各事。他说他自幼就练习毛笔字，习惯于用毛笔书写。我看他不论写信、写讲稿、写文章，甚至写卡片，都用墨笔。上面所说的两册诗稿，亦皆用墨笔钞。我曾见他三十年代初写给陈援庵老师的信笺，宋体相当工整，但那时显得笔法尚嫩。

 

    他在辅大教课后，住学校后街尚勤胡同。他当时除在历史系讲课外，并担任中文系课程，文史两系同学都喜欢和他来往，课后经常到尚勤胡同的青峰草堂请教。所谓青峰草堂，就是北屋三间，两明一暗，西一间为卧室，东二间即称“草堂”。草堂中有书几架，书案一张。他和同学们常在此谈文论史，议古说今。当时同在学校任教的他的同门启功学长，也时到草堂作客。兴趣来时，辄写书作画，吟词赋诗。柴先生自己说这时他的书法已大进。我过去不知他“曾得张宗祥先生之传”，只觉得他的字很有书法家沈尹默先生神韵。我对书法是外行，竟不知张与沈二位先生的书法有何渊源。

去年，我得见柴先生1964年8月为人写的毛主席诗词二十七首的册页，笔法跌宕，刚健有力，可以说是他自称“大进”后的精品。页册上他有跋语，谓：

 

  余于八法，幼即嗜之，临池功浅，所得未深。十余年来，卒卒鲜暇，益笔墨荒废。

 

    今年四月，自苏州重来北京，客店余晷，信手涂鸦，便觉兴趣盎然，不能自已。……敬书毛主席诗词三十七首。主席诗词牢笼天地，铸金戛玉，……余书得附之以传，又自幸矣。

 

    这本页册，可能是他逝世前最后写的长卷了。

   

    他的字，不但挺拔，而且结构安祥，点画圆润，很有风韵，颇具神彩。

 

   他不但长于书法，而且对书法艺术的提倡和传播，也非常重视。他曾于1956年在民进的一次大会上发言，题目是《百花齐放中论一花独不放》，所谈的“一花”，就是书法。这年10月5日《人民日报》将此发言刊载。

 

    这时，建国刚刚几年，新中国在百废待举的废墟上建立起来，有些方面还来不及抓。当时，书法作为一种艺术，尚未被重视，更未得提倡，自“二百”方针提出后，文化、科学、艺术各方面出现了前所未有的活跃气象，但一时书法艺术尚未提到日程上来，所以这时他就做了这次发言。他在发言中说：在万紫千红之中，如果有“一花独不放”，也是很不好的。他对有悠久传统的书法艺术未被重视，提出呼吁：

 

    事实上在我们这灿烂的花丛中，有一种花，有过几千年的历史，它和我们民族文化有血肉关联，一直在被广大人民所喜好，而现在正“一人向隅”地在那里寂寞，不得一放。那就是我们民族文化中具有悠久传统的书法。

他因为过去故宫博物院不断印出精美的名人墨迹，而后来没有再出版过，他对此事甚为悬念。他说：

 

   从前象故宫还是书画一样重视，《故宫月刊》上所印的有书有画，另外还印了许多唐宋以来有名书家的真迹。这些真迹，确比清朝人所能见到的印本强得多，极为爱好书法者所珍视。解放后，这些已有制版的名家法书一概不印，新的更不要提了。从前经常有书画展览会，现在，画展还有，书法已绝迹于展览会了。

 

    大家都知道，写字和书法不能划等号，工作、学习、生活不能离开写字，而书法则是祖国优秀传统文化的一种。因此他说：

 

    几千年来，自甲骨金文以后，文字不但担负着记事符号的作用，还更起着发人美感的作用，起码端正美观的字体是受人喜爱的，何况更高的特别优秀的作品呢？因此，小到一个书签，大而至于匾额、碑文，都以毛笔字书写，写得又好，才能满足人们视感上的需要。……当然，在书写速度和携带使用方便上说，毛笔字不是没有缺点的，但作为一种美术来看，从广大人民对书法喜好来看，没有理由被“打入冷宫”，或置之“自生自灭”之地。

 

    因此他认为应当有意识的提倡，他认为有些人认为“写毛笔字是落后形式，表现思想落后”，就更不应该了。

 

    1953年冬天，他去朝鲜慰问。有一天访问朝鲜人民军的一位联络官，在战争刚停、物资十分艰难的日子里，联络官却早已备好纸笔恳切要求同去的三位中国人各写字一幅，留作纪念。他发言里说他当时很感动，因此更增加书法作为中国传统艺术，应该大力提倡的想法。

 

    他的发言已是三十多年前的事情，情况也是三十多年前的情况了。后来书法艺术被大大重视，并得到大力提倡，各地都有了专门的协会，到处办展览会，现在已形成了书法热，这情况都是他发言所想象时不到的事情。

我藏有柴先生书法字条十几幅，这些遗墨，正象启功学长所说的，确实是“潇洒流畅”，弥足珍贵。

 

（原载《史学史研究》1992年第3期）